授课方式BY肉馅小水饺美国

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《授课方式BY肉馅小水饺美国》相关评论

柒雪

以特效與技術取勝,至於故事啊......戲不夠用歌湊。

500饭@小强

是我喜欢的类型,授课方式BY肉馅小水饺美国终于不用倍速啦,体会沉浸式追剧!

牛达

杀马特群体的共性主要是农村留守儿童,普遍初中未毕业即辍学出外打工,进入血汗工厂用机械化劳动只能换取低廉工资,为保护自己烫染特殊发型。模仿别人或在网络交友抱团取暖,迷恋滑旱冰等娱乐活动消极怠工,终于也因为特殊发型无法正常打工,如果想要继续谋生必须剪掉头发。 纪录片的采访对象都是近乎相同心态的杀马特群体,依然怀念着非主流活动,缺少从他们家人的视角去看待,或从群体内部不同感受的对立视角,以及从社会其他方面的想法,最终呈现出的是略带片面自说自话的一种解释。

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炜君子

片子本身拍得并不算出色,指向性也过于廉价,尤其是在叙述杀马特运动的几个盛衰拐点时,不知道是导演本人没想明白还是“不能说”,只是一味强调“自黑”不是“真杀马特”,而对这种争斗打压背后的机制避而不谈,从而让本可以深入探索的身体政治的议题在非主流审美的层面上浅尝辄止,甚至可以说用了一种与在杀马特和正常人之间制造区隔相似的错误方式来为杀马特正名。但尽管如此,这部纪录电影还是弥足珍贵的,它清楚地展示了身体作为政治场所的赤裸性,格里耶说人只有在表现得好像不同于与其所是时才是存在的,杀马特的标签代表的是个体与其社会地位之间的断裂的可能性,它通过创造一种新的共同体的方式来破坏权力在身体场域中的运作,在它的消亡中照见的是社会和权力的共谋,是消逝的主体性,是人类历史上最顺服的一批身体,更是一项不可能的政治任务。